introduction à la joie dans la vision taoïste
Dans ce chapitre
- La définition occidentale de la joie VS la définition de la médecine chinoise
- Quels sont les déclencheurs de la joie ?
- Les réactions physiologiques naturelles de la joie
- La joie et ces déclencheurs
- Les causes de la joie
- Le système nerveux autonome et la joie
- La joie vue par la médecine chinoise
- La joie physiologique et sa fonction
- Les caractéristiques d’une joie physiologique
- Interaction physiologique
Introduction
Les émotions sont des mouvements, des expressions jaillissantes, des messagers en quelque sorte. Elles ne sont, par nature, ni bonnes, ni mauvaises.
Chaque émotion a pour vocation de nous délivrer un message afin que nous puissions incarner de plus en plus qui nous sommes et nos valeurs, en souplesse dans le grand mouvement de la vie.
Une émotion n’est ni bonne, ni mauvaise.
Pour autant, son expression, la façon de la vivre et de la ressentir peut être perçu :
- Soit comme conforme au mouvement de la vie, car on le laisse s’exprimer.
- Soit comme une entrave à ce mouvement naturel.
En regard de cela, il n’y a pas de bonnes émotions comme la joie qui serait à favoriser et des mauvaises émotions, comme la colère ou la tristesse, qu’il faudrait diminuer ou faire taire. Il y a donc juste des mouvements émotionnels harmonieux ou dysharmonieux selon que l’on les entravent ou non.
Mais pour commencer à laisser les émotions s’exprimer à travers nous, nous avons besoin de comprendre leur utilité.
Le message de la joie
Chaque émotion est porteuse d’un message.
Et le message est plus important que le messager. Apprendre et reconnaitre les émotions et leurs messages permet de gagner en connaissance de soi et en sérénité, y compris dans les moments difficiles.
Le message de l’émotion est toujours le même, pour tout le monde, également si tu n’est pas à l’aise avec l’émotion en question.


« Ressens, vis et vibre chaque instant ! C’est la plus belle façon de changer le monde , de l’impacter positivement et de te sentir serein dans ton lien au monde ! »
TA JOIE
Définition
Une fois n’est pas coutume, dans le cas particulier de la joie, sa définition en occident est proche de celle de la vision proposée par la médecine chinoise.
Voici la définition que google me propose si je fais une recherche :
« Émotion agréable et profonde, sentiment exaltant ressenti par toute la conscience. Joie intense. Cette émotion liée à une cause particulière. »
Et voici sa définition du point de vue de l’approche chinoise :
« Elle est l’expression d’un contentement, plus ou moins profond, d’un individu face à un événement. »
Ces deux définitions sont intéressantes, car elle possèdent toutes deux les axes importants que nous allons aborder pour commencer cette introduction autour de la joie :
À savoir, la notion de causalité et de profondeur relative à la joie.
Les réactions physiologiques de la joie
Dans un premier temps, je pense qu’il est important de souligner que le langage des émotions est universel. Au delà des cultures, des traditions et des langues, nous sommes, en tant qu’humains, capable de reconnaitre les émotions selon leur expression et ce, particulièrement au niveau du visage.
La joie fait partie des émotions les plus faciles à identifier sur un visage.
Les caractéristiques d’un visage joyeux sont :
- Le sourire ;
- Le mouvement des joues qui remontent (de par le sourire) ;
- Le plissement des yeux, plus ou moins intense selon l’âge et la morphologie du visage en question.
Parmi les plus facile à identifier.


La joie et ses déclencheurs
Pour les chinois, comme dans notre culture, la joie a ses déclencheurs et ses causes.
Dans la vision orientale, Il existe deux grandes catégories de joies classifiées selon l’origine du déclencheur à cette émotion.
- Les joies d’origine extérieure à l’individu ;
- Les joies d’origine intérieure à l’individu.
Ces deux catégories se différencient d’une part dans l’origine, mais également (toujours selon la vision taoïste et la médecine chinoise) dans l’expression et la manifestation de l’émotion, qui se situera à des niveaux de profondeur différents pour l’individu.


Les causes de la joie
Pour la médecine chinoise, plus la cause de la joie est reliée à une part profonde et intérieure de l’être, plus sa manifestation va être durable et intériorisée.
Les causes extérieures ou superficielles de la joie vont entraîner une manifestation plus extériorisée, semblable à de l’enthousiasme. Leur intensité est forte au début mais diminue rapidement.
Les joies d’origine profondes se manifestent peu à l’extérieur et sont plus intériorisées. Leurs expressions s’apparentent plus à un sentiment de sérénité et d’alignement. Bien qu’elles soient moins visibles, elles durent plus longtemps.
Les causes de la joie de la plus extérieure aux plus profondes :
- La joie qui prend son origine à l’extérieur de la personne
- La joie qui prend son origine en lien avec les objectifs ou la réalisation de la personne
- La joie qui prend son origine en lien avec le moi profond de l’individu et ses valeurs
- La joie qui prend son origine dans l’intérêt porté à un être vivant
- La joie qui prend son origine dans la relation et l’interêt porté au monde, à la société


Le système nerveux autonome et la joie
La joie harmonise !
Au niveau du corps, à proprement parler, il est important de noter que la joie provoque différentes sécrétions chimiques qui sont à la fois relaxantes mais également stimulantes, ce qui permet un état « harmonieux ».
- La dopamine (hormone du plaisir) ;
- La sérotonine (hormone de la bonne humeur) ;
- L’adrénaline (hormone de l’excitation) ;
- L’ocytocine (hormone du lien social).
Lorsque la joie est présente, la personne est souriante, ses yeux pétillent, et sont plissés, le visage est détendu, les mâchoires sont desserrées.
Il peut y avoir des larmes de joie, la respiration est ample, les gestes sont fluides.
Lors de la joie, les hormones sécrétées vont entrainer de forts battements de cœur mais ralentir la fréquence cardiaque.
La respiration est ample et nous ressentons des vagues de chaleur qui nous envahissent. Avec la joie c’est tout notre corps qui est « suractivé », qui est stimulé.
Si nous souhaitons aller plus loin au niveau neurologique, nous pouvons constater que la joie est une émotion qui stimule à la fois le système sympatique (qui a un rôle d’accélérateur dans le corps) et à la fois, le système parasympathique (qui a un rôle de modérateur au niveau du corps).
Ces deux systèmes fonctionnent de pair et permettent au corps de rétablir une forme d’équilibre, quel que soit le changement qui est en train de s’opérer. La joie a pour faculté de stimuler les deux parties du système nerveux autonome et de tendre ainsi vers une harmonisation.
La joie vue par la médecine chinoise
Toutes les émotions sont perçues par la médecine chinoise comme étant des mouvements énergétiques.
Selon cette tradition, le mouvement de la joie est le rayonnement. Le mouvement de la joie est relié à l’élément feu, à l’été et au zénith.
Il s’agit d’un rayonnement dans toutes les directions, mais avec un tropisme particulier vers le « haut ».
D’autre part, la joie possède un rayonnement « intérieur » qui intensifie le centre.
Par opposition, l’angoisse qui est le contraire de la joie, a une énergie qui densifie et immobilise tout en ayant un tropisme vers le bas.


La joie physiologique Et sa fonction
La joie physiologique a une action de détente sur l’énergie vitale.
On dit qu’elle « relâche » le Qi et favorise sa circulation de manière fluide et harmonieuse.
Bien que les chinois ne parlent pas traditionnellement de système nerveux autonome, ils font ce même constat, qui est que la joie possède une énergie harmonisante.
De manière générale, la joie est une émotion qui favorise l’homéostasie du corps, de l’esprit et des émotions.
En médecine chinoise, on considère que la joie a une action bienfaisante et harmonisante sur tous les plans.
- Sur le corps et les organes ;
- Sur l’esprit et les facultés mentales ;
- Sur la conscience et son expansion ;
- La joie nourrit l’instinct de spiritualité ;
- Sur les émotions. La conscience, qui est la plus grande part de nous-même, a besoin de la joie pour croître. On pourrait voir la joie comme une nourriture raffinée pour la conscience.
La joie est l’expression d’un contentement qui arrive de manière plus ou moins brutale et plus ou moins profond face à un événement.


Les caractéristiques d’une joie physiologique
Comme tu peux l’avoir compris en lisant sur les origines et les déclencheurs de la joie, selon le « type » de joie les effets sont différents.
Tous les types de joie que tu as pu lire précédemment sont physiologiques.
Donc, chacune de ces formes est susceptible de prendre une forme, une expression pathologique. Je vais juste te donner pour le moment, les éléments clairs qui permettent de savoir si l’expression de ta joie est physiologique.
- Ton niveau d’énergie est augmenté
- Ton esprit est paisible, serein
- Ta pensée est claire et tu sens que tu peux te concentrer facilement
- Ta vision du monde est impactée. Tu as une objectivité accrue, une vision des possibles sans pour autant être excessivement positif.
Comme tu peux le voir, la joie prépare le terrain pour une réflexion optimale. C’est le cycle d’engendrement de la joie vers la réflexion.


interaction physiologique
En médecine chinoise, il n’existe pas de scission entre le corps, l’esprit et les émotions. L’humain est vu comme un tout. Pour la vision taoïste, il est évident que les différents plans de la vie humaine sont interdépendants et s’influencent mutuellement.
Aussi, l’émotion de joie qui est en lien par similitude de mouvements énergétique avec le coeur, a une forte influence sur cet organe. De même, une pathologie au niveau du coeur (selon un diagnostic médecine chinoise) aura une influence sur l’émotion de joie.
Si tu souhaites en savoir plus sur les correspondances de mouvement énergétiques je t’invite à lire cette page :
Je détaille ces interactions dans l’article : focus sur la joie. En attendant, je t’invite à garder en tête l’interaction entre cette émotion et cet organe, et surtout à envisager qu’un déséquilibre émotionnel peut venir d’un déséquilibre d’organe et vice-versa.




Les formes de joies pathologiques
Dans l’article focus sur la joie, je détaille les 5 formes de déséquilibres pathologiques de la joie :
- LA JOIE EXCESSIVE
- LE MANQUE DE JOIE ET L’ABSENCE DE JOIE
- LA JOIE ÉTOUFFÉE
- LA JOIE INAPROPPRIÉE


Consolider les bases
En médecine chinoise, la notion d’équilibre se situe toujours entre le « trop », la notion d’excès et le « pas assez », la notion de manque, voire d’absence.
Comme à vélo, l’équilibre s’atteint dans le mouvement.
Ainsi, chaque émotion possède son mouvement propre, en lien avec le yin et le yang. Mais nous n’entrons pas dans ces détails. Si tu veux mieux comprendre ce sujet, c’est par ici :


Pour aller plus loin sur des sujets connexes à celui que tu viens de parcourir, voici mes suggestions de lecture :
Sur le blog :
- Les valeurs et l’épanouissement
- Épanouissement et cohérence
- Les émotions en médecine traditionnelle chinoise
Sur ME · TAO · Organic :


Si tu souhaites poursuivre ta découverte des émotions tu peux lire :